人元原理
修真证道为何强调他身栽接呢？盖吾人一出母胎，乾坤易位，性命两立，混沌之体就被凿破，落于后天，经年累月，资本耗散，故而不得已借同类异性之先天药物而补我身之不足，此即创鼎于外之由。诚如老子云：“夫佳兵不祥之器……非君子之器，不得已而用之”；《参同契》亦云：“欲作服食仙，须求类者，篱破竹补，覆鸡用卵”；《丹经》云：“夫人元之学创鼎于外，而炼药于内，于是始有内药外药之分”。三丰祖师《金液还丹破迷歌》亦云：“讲悟真，说参同，此理原来是一宗，此药虽从房中得，金丹火候事不同……幼年间，丧元阳，半路出家性颠狂，乾爻走入坤爻里，变成离卦内虚张。取得坎位中心实，返本还原复作阳。真水火，配阴阳，世人莫要乱思量。饶你无为空打坐，不免亡身葬北邙”。《悟真篇》曰：“草木阴阳亦两齐，若还缺一不芳菲”。吕祖曰：“与君说破我家风，太阳移在月明中”。籍身外同类阴阳，初则复还乾体，精满不思淫，是为筑基。次则以铅制汞而结丹，可驻世延寿；再次则感而遂通，超凡入圣。所以历代炼家虽于口头上极力诽谤房中，而其在实修中又多以房中作为阶梯进行密修。
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